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| Abb. 1 |
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S. 47 |
| Abb. 2 |
Facsimile
der Widmungsvorrede aus Otfried von Weißenburgs Evangelienbuch
an Luitpert von Mainz |
S. 51 |
| Abb. 3 |
Schematische
Darstellung der kommunikativen Einbettung von Otfrieds Evangelienbuch |
S. 53 |
| Abb. 4 |
Schaubild
zu den sprachlichen Verhältnissen im Spätmittelalter |
S. 123 |
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| Abb. 5 |
Die
Submodalitäten der Wahrnehmung - triadisch |
S. 224 |
| Abb. 6 |
a:
Ausschnitt aus einem Basrelief des Borobudur-Tempels, (nordwestlich
von Yogjakarta), 8./9. JH
b:Grundstellung
im klassischen Tanz (Java)
(Schema aus: E. Rebling: Die Tanzkunst Indonesiens, Berlin (DDR) 1989,
S. 84)
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| Abb. 7 |
Triadisches
Prozeßmodell (Schema) |
S. 234 |
| Abb. 8 |
Medien
aus kommunikationstheoretischer Sicht – Triadentrias (Schema) |
S. 236 |
| Abb. 9 |
Objekte
einer komparativen Kommunikations- und Medienwissenschaft - Triadentrias
(Schema)
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S. 249 |
| Abb. 10 |
Grundannahmen
der Ökologie und ihre Anwendung auf die Kommunikationswissenschaft
(Tabelle)
|
S. 259 |
| Abb. 11 |
a: Mediengeschichte
als Beschleunigungskurve
b: Kommunikationsgeschichte
als Steigerung der Vernetzung und Kommunikatoren (Schema) |
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| Abb. 12 |
Fließgleichgewicht
der Kommunikatoren in der Kulturgeschichte (Schema)
|
S. 264 |
| Abb. 13 |
Kulturwandel
aus ökologischer Sicht – triadisch
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S. 269 |
| Abb. 14 |
Informationstypen
aus epistemologischer Sicht (Schema)
|
S. 279 |
| Abb. 15 |
Triadentrias
der sequentiellen Informationsverarbeitung (Schema) |
S. 282 |
| Abb. 16 |
Triadisches
Konzept des Kulturwandels in großen menschlichen Gemeinschaften
(Schema)
|
S. 287 |
| Abb. 17 |
Triadische
Historiographie (Schema) |
S. 290 |
| Abb. 18 |
Objekte
der Veränderung von Kommunikationssystemen – triadisch
|
S. 292 |
| Abb. 19 |
Mögliche
Entwicklungsschritte der menschlichen Informationsverarbeitung und Kommunikation
in der Kulturgeschichte (Tabelle) |
S. 295/96 |
| Abb. 20 |
Epistemologie
kulturvergleichender Analysen – Triadentrias (Schema)
|
S. 298 |
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| Abb. 21 |
Informationsverarbeitung
als Selektion – Triadentrias (Schema) |
S. 313 |
| Abb. 22 |
Tanz im antiken
Griechenland, Darstellung auf einem Mosaikfußboden in Argos
|
S. 325 |
| Abb. 23 |
Beschreibungsdimensionen
des leiblichen Verhaltens in Europa und Indien (Schema)
|
S. 328 |
| Abb. 24 |
Augenbewegungen
als Informationsmedium im indischen Tanz (Hypertext)
|
S. 329 |
| Abb. 25 |
Körperbewegung
triadisch (Schema) |
S.330 |
| Abb. 26 |
26a: Mudra
(Hirsch) im Kathakali (Foto)
26b: Schematische
Darstellung des Mudra ‘Hirsch’ |
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| Abb. 27 |
Haupthaltungen des Körpers,
Basrelief Vimala-Tempel, Mt. Abu
|
S. 333 |
| Abb. 28 |
Schreiberin –
Tempelfries in Palitana , Gujarat |
S. 334 |
| Abb. 29 |
Schreiber
in Ägypten (Relief in der Mastaba der Prinzessin Idut, Sakkara,
5./6. Dyn.) |
S. 334 |
| Abb. 30 |
Seschat
als Schreiberin (Gravur im Tempel von Abu Simbel)
|
S. 335 |
| Abb. 31 |
31a:
Tänzerin in Rhombenposition, Basrelief, Prambanan Tempel, Java
31b: Spannung aufbauende
Tänzerin, ebd. |
S. 337 |
| Abb. 32 |
Schattenfiguren
Yogjakarta (Java) |
S. 336 |
| Abb. 33 |
Graphische
Kommunikationsmedien - Triadentrias |
S. 349 |
| Abb. 34 |
Chiropraxis
- Triadentrias |
S. 358 |
| Abb. 35 |
Schreiben
und Lesen als emergente Produkte triadischer Informationsverarbeitung
(Schema) |
S. 362/63 |
| Abb. 36 |
Die geometrische
Konstruktion der Buchstaben in Europa |
S. 368 |
| Abb. 37 |
Skriptographische
Programme und Werkzeuge: Schreibmeisterbuch
|
S. 369 |
| Abb. 38 |
Die
historische Veränderung der Silbenschrift für den Laut /ri/
|
S. 370 |
| Abb. 39 |
Originalquelle
(chin.) und deutsche und japanische Übersetzungen der Beschreibung
der Erfindung der Tabulaegraphie
(Achtung:
Schriftinstallation nötig)
|
S. 382 |
| Abb. 40 |
Das triadische
Modell der Letter in der europäischen Typographie (Schema)
|
S. 390 |
| Abb. 41 |
Das
Prinzip der mehrfachen Spiegelung in der europäischen Typographie
(Schema) |
S. 391 |
| Abb. 42 |
Das
Prinzip von Stempel-, Holztafeldruck und anderen einfachen Abzugsverfahren
(Schema) |
S. 393 |
| Abb. 43 |
Die
Anwendung der Tabulaegraphie in Deutschland und Japan
43a: Mehrteilige xylographische Flugblätter mit Szenen aus dem
Bauernkrieg
43b:
Mehrfache Verwendung eines Holztäfelchen in den beiden Drucken
(Modulare Xylographie)
43c:
"Dreher" in der modularen Xylographie
43d:
Mehrteiliger
japanischer Holzschnitt. Sogamonogatari
|
S. 396 |
| Abb. 44 |
44a:
Mehrfache Spiegelung beim asiatischen Sandgußverfahren (Schema)
44b: Prinzipien des
Sandgußverfahrens - Hypertext |
S. 398/99 |
| Abb. 45 |
Japanische
Werkstatt für Vervielfältigungen mit kupfernen Stempeln |
S. 401 |
| Abb. 46 |
Unterschiede
zwischen Sandguß (und anderen Verfahren mit ‘verlorenen’
Formen) und dem europäischen Typendruck (Tabelle) |
S. 407 |
| Abb. 47 |
Die
Technik des Farbholzschnitts - Hypertext |
S. 410 |
| Abb. 48 |
Ernst Ludwig Kirchner:
Frau in der Nacht. 1919, farbiger Holzschnitt von 2 Stöcken in
rot und blau (Hamburger Kunsthalle) |
S. 411 |
| Abb. 49 |
"chirimenbon"
(Märchenserie ), eine literarische Gattung, die auf dem Farbholzschnitt
aufbaut
|
S. 413 |
| Abb. 50 |
50a/b:
Blanker und handkolorierter Titelholzschnitt des ‘Spiegel der
waren Rhetoric‘, Freiburg 1493
50c: Kolophon
des ‘Spiegel der waren Rhetoric’, Freiburg 1497 (StaBi
Mü 2° Inc. 2912. fol.198) |
S. 415 |
| Abb. 51 |
Arbeitsteilung
in der chirographischen Text- und Bildproduktion: Rolandslied ('Engel
erscheint Karl d. Gr. im Traum’; Heidelberger Handschrift, fol.
38r) |
S. 418 |
| Abb. 52 |
Die Ansicht
von Mainz aus der Weltchronik des H. Schedel, Nürnberg (A. Koberger)1486,
Bl. 39v, (handkoloriertes Expl. der Herzogin Anna Amalia Bibliothek,
Weimar, Inc. 119) |
S. 419 |
| Abb. 53 |
53a: Heraklion
auf Kreta, Holzschnitt nach E. Reuwich aus den ‘Peregrinatio
in terram sanctam’ (Mainz 1486) des Bernhard von Breydenbach
53b: Ausschnitt
der Ansicht von Mainz (Schedelsche Weltchronik, Bl. XXXIXv)
53c: Ausschnitt
der Ansicht von Heraklion (E. Reuwich) |
S. 419 |
| Abb. 54 |
Bild,
Text und Leserichtungen im japanischen Holzschnitt: bakemono no misebiraki,
Holzschnitt mit japanischer Kursivschrift |
S. 422 |
| Abb. 55 |
55a: Bild,
Text und Leserichtung in graphischen Hybridmedien in Europa: Ulrich
Boners ‘Edelstein’, Bamberg (A. Pfister). 1461 (HAB Wolfenbüttel
16.1 Eth. 20(1)).
55': Guillaume de Deguileville,
Pèlerinage. Die Seele auf der Pilgerfahrt zum immlischen Jerusalem
Toulouse, um 1357 (Univ.-Bibl. Heidelberg, Cod. Pal. Lat. 1969, Bl.79r.).
|
S. 423 |
| Abb. 56 |
Typographische
Zurichtung der Abbildungen
Petrus Andreas Matthiolius: Opera, Frankfurt (N. Bassum) 1598 ( HAB
Wofenbüttel Alvensleben Na 4, (1,2))
|
S. 424 |
| Abb. 57 |
Einblattdruck mit
Nachricht über einen Überfall 1875, Holzschnitt mit westlicher
Bild-Text-Trennung (aus: tôkyôdaigaku shakaijôhôkenkyûjo
(Hrsg.): nyûsu no tanjô. Tôkyô 2000 (CD-Rom).
|
S. 424 |
| Abb. 58 |
Zeittafel
zur Entwicklung der japanischen Vervielfältigungsverfahren
|
S.426-428 |
| Abb. 59 |
Früheste
Zeugnisse japanischer Drucktechnik: hyakumanshôtô darani
(um 770) |
S. 428/29 |
| Abb. 60 |
"inbutsu",
Buddhafigur, Holzstempeldruck , Japan um 1200 |
S. 429 |
| Abb. 61 |
Das Buch über
das Leben Buddhas, vervielfältigt mit metallenen Stempeln für
chinesische Schriftzeichen und hölzernen Hangul-Stempeln in Korea
1449. |
S. 431 |
| Abb. 62 |
Stempeltabletts:
„gunsho chiyô” 1616, wohl mit hölzernen Lettern
nach koreanischem Vorbild geschnitten |
S. 430 |
| Abb. 63 |
Missionsdruck
: Titelblatt ‘Gvia do Pecador’, Nagasaki (Jesuitenkolleg)
1599 |
S. 433 |
| Abb. 64 |
"isemonogatari"
(Erzählungen von Ise) um 1610 mit hölzernen Lettern |
S. 434 |
| Abb. 65 |
Buchhandel
in japanischen Städten in der Edo-Zeit |
S. 443 |
| Abb. 66 |
Die zweite
Einführung der Typographie in Japan: „SYNTAXIS OF WOORDVOEGING
DER NEDERDUITSCHE TAAL“ |
S. 447 |
| Abb. 67 |
Experimente
mit der Letterngußtechnik seit Mitte des 19. Jahrhundert (Tabelle) |
S. 448 |
| Abb. 68 |
Unterschiedliche
Gewichtungen relevanter kultureller Faktoren in Japan und Europa (ca.
1600 – 1850) (Schema)
68a:
Gewichtung der drei Hauptkomponenten des Kulturwandels
68b:
Gewichtung der wichtigsten Medien gesellschaftlicher Kooperation
68c: Gewichtung
der Sinne und Informationstypen in der kulturellen Informationsverarbeitung
68d: Gewichtung
der Typen der Erfahrungsgewinnung.
68e: Gewichtung
der graphischen Kommunikationsmedien |
S. 477/78 |
| Abb. 69 |
Innovationszyklus
(Schema) |
S. 484 |
| Abb. 70 |
Typographische
und posttypographische Wissensschöpfung (Tabelle) |
S. 491/92 |
